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Pourquoi la résistance devient un devoir

Alors que le gouvernement accentue la pression dans sa dernière bataille pour sauver le récit de la COVID-19, la désobéissance civile est désormais incontournable.

Machiavel recommandait au souverain stratégique de commettre des atrocités dès le début de son règne. Mais les démocraties connaissent un moment encore plus propice.La chancelière Merkel, qui doit bientôt quitter ses fonctions, pourrait commettre la plus grande cruauté de son mandat en exerçant une certaine forme de gestion lors de la phase suivant son règne. Elle vient d’annoncer que la vie des personnes non vaccinées allait bientôt devenir encore plus désagréable. Qu’est-ce que cela signifie à ce stade ? Couvre-feu et confinement pour les non-vaccinés ? Le marquage des personnes non vaccinées ? Quoi qu’il en soit, il est probable que ce sera le parachèvement de la quasi-ghettoïsation au sein de l’État d’apartheid vaccinal. Dans le 1984 d’Orwell, tout sauf le travail était interdit. La règle des « deux doses » sur le lieu de travail ou l’obligation vaccinale de facto impliquée par la règle des « trois doses » (en raison du coût des tests quotidiens obligatoires) nous rapprochent de la vision du monde d’Orwell.

Les actes désespérés de l’État préludent ses atrocités imminentes.

Nous atteignons le sommet de la folie en ce qui concerne les politiques anti-pandémie. Le récit de la pire pandémie depuis 100 ans, dont on accuse maintenant les non-vaccinés, s’effondre peu à peu. Un acte collectif de cruauté infligé à une minorité et toléré par la majorité silencieuse semble être la dernière pierre à l’édifice d’un récit fragile constitué d’un enchevêtrement de données, de propagande et de propos alarmistes. Du point de vue de la classe politique, cela n’est que trop compréhensible, car tout ce qui est associé de près ou de loin à la logique lui explose actuellement au visage.

Résumons brièvement :

  • Le nombre de cas et le taux d’admission aux soins intensifs sont plus élevés aujourd’hui qu’il y a un an. À l’époque, le taux de vaccination était nul, aujourd’hui il est de plus de 70 % (ou 80 %, même cela ne semble pas pouvoir être établi de façon certaine). Même le dernier d’entre nous a fini par comprendre : Soit les vaccins ne fonctionnent pas, soit la population est vaccinée… jusqu’à la prochaine vague. Si l’on regarde les données d’autres pays (comme Israël), cette dernière hypothèse était prévisible depuis des mois, car le nombre de cas a explosé après les vaccinations de masse dans ces pays.
  • La prétendue « pandémie de personnes non vaccinées » est le dernier conte de fées émanant de l’usine à mensonges de Spahn et a été scientifiquement réfutée. Ce n’est rien d’autre que la propagande gouvernementale la plus minable et elle a détruit le dernier lambeau de crédibilité d’une classe politique entièrement détachée de la réalité. L’adoption flagrante de la stratégie de communication soviétique sous Staline est tout simplement incroyable. À l’époque, les calamités telles que les pénuries d’approvisionnement étaient également attribuées à des saboteurs et jamais à la mauvaise planification d’une caste politique planant idéologiquement au-dessus de toutes les choses matérielles.
  • Le magazine « Multipolar » a récemment montré à quel point ces chiffres sont et ont été exagérés, en passant au crible les données de facturation des caisses d’assurance maladie. Il en ressort qu’environ la moitié seulement des patients officiellement traités pour Corona étaient hospitalisés principalement à cause de celle-ci. Mais ce n’est pas tout : « Les données de facturation révèlent d’autres résultats controversés : Par rapport à 2019, le nombre de cas nécessitant des soins intensifs qui ne sont pas liés à des maladies respiratoires aiguës – notamment les accidents vasculaires cérébraux, les cancers et les crises cardiaques – a augmenté de manière significative après le premier confinement. Cela met en évidence les conséquences des traitements reportés et des contrôles retardés résultant du premier confinement. »
  • La manière éhontée dont Pfizer a falsifié les données des essais du vaccin Covid vient d’être divulguée au prestigieux British Medical Journal (BMJ) par un dénonciateur. Apparemment, la société n’a même pas été capable d’assurer la bonne température de stockage des vaccins utilisés pendant les essais. Il n’y a pas d’autre façon de le dire : l’industrie pharmaceutique a pris la population en otage et a transformé tout le monde en cobaye, avec l’aide des politiques et des médias. Mais quel genre de critique peut-on attendre d’une industrie médiatique entièrement sous le charme de Big Pharma ?
  • Jusqu’à présent, le « récit de la pandémie » s’est nourri de l’obéissance servile d’un noyau d’influenceurs pro-gouvernementaux. Le fait que cette mentalité d’autruche soit en train de s’effondrer peut être considéré comme le pire scénario possible pour le gouvernement et est probablement la raison du renforcement accéléré des mesures. La répression publique brutale et la quasi-exécution du footballeur « hésitant à la vaccination » Joshua Kimmich étaient censées être un coup de semonce à l’encontre d’autres critiques de premier plan, afin de les dissuader de remettre en question le récit. Kimmich est l’un des initiateurs de la campagne « We kick Corona » (Combattons le Coronavirus) et a même été mentionné dans le « panic- paper » du ministère fédéral de l’intérieur. Le coup s’est totalement retourné contre lui. Même Richard David Precht, un philosophe de la télévision et auteur de best-sellers connu, est venu au secours de Kimmich et a condamné la chasse aux sorcières en cours, qualifiant les vaccins à ARNm de  » manipulation génétique  » dans un podcast avec Markus Lanz ; tout comme Kimmich, il a souligné le manque d’études à long terme et s’est prononcé contre la vaccination des enfants avec les vaccins Covid. Cette volte-face est surprenante : Dans son livre « Über die Pflicht » (« Du devoir »), Precht soulignait l’importance du devoir d’obéissance du citoyen à l’État-providence, ce qui a choqué de nombreuses personnes. Aujourd’hui, il est lui aussi réprimandé de manière insultante et même démoli par les médias pour sa loyauté défaillante envers le gouvernement. Le journaliste Norbert Häring parle d’une remise en question sans précédent à l’initiative du « Spiegel ». C’est toujours le même jeu, avec le même vocabulaire monotone : Quiconque refuse de suivre la voie tracée est diffamé. – Même si c’est à peine visible pour le monde extérieur, cela gronde dans les médias depuis longtemps. Le collaborateur de SWR, Ole Skambraks, qui a publié dans le magazine « Multipolar » une déclaration contenant toutes ses questions sceptiques (« Ich kann nicht mehr ») (« Je ne peux pas continuer comme ça »), a depuis été licencié. Le code de l’omertà dans les médias ne peut être maintenu pour longtemps. Chacun sait désormais qu’ils ont cautionné une machine de désinformation systémique aux dépens du citoyen. Tous les producteurs de médias et les journalistes, qui veulent conserver un dernier soupçon de crédibilité, devront en tirer les conséquences.

À présent, la résistance devient un devoir

« Quand l’injustice devient loi, la résistance est un devoir » est une citation prétendument attribuée à Bertolt Brecht. Très probablement, la pandémie ne prendra fin que lorsque la peur d’une dictature totalitaire de santé publique, qui est un programme subliminal de longue date devenant de plus en plus clair, l’emportera sur la peur du virus ou des désavantages personnels.

La résistance contre l’injustice (y compris l’injustice légale) ne nécessite pas de permis spécial. Dès que l’État commence à agir de manière tyrannique, le lien de loyauté démocratique fondamentale est rompu. Dans une diatribe hautement recommandable, le parlementaire européen roumain Cristian Terheș a affirmé que la tyrannie est facile à reconnaître, faisant allusion aux contrats fortement censurés entre la commission européenne et les fabricants de vaccins (vous pouvez trouver les contrats non censurés ici) : « Si le gouvernement sait tout sur vous, c’est de la tyrannie. Si vous savez tout sur le gouvernement, c’est la démocratie ». Jetez un coup d’œil à ce discours mémorable prononcé de l’intérieur du Parlement européen. Nous sommes déjà beaucoup plus nombreux que nous ne le pensons.

L’État n’est pas supérieur à l’individu, il est constitué de la somme des individus. Dès que l’État tente de briser l’individu pour se préserver comme un tout, il trahit l’idée initiale de l’État. Il rompt le contrat social et trahit son seul partenaire contractuel, le citoyen. C’est en tenant compte de la nature docile des Allemands que nos pères constitutionnels ont créé une norme juridique pour ce type de résistance essentielle, qui se trouve à l’article XX, paragraphe 4, de la Constitution fédérale, sans toutefois qu’il existe encore de jurisprudence en la matière.

N’est-il pas grand temps de donner vie à cette norme juridique ?

De quel droit l’État s’attend-il à imposer des taxes à ses citoyens, qui ont été harcelés, à qui on a menti et qu’on a arnaqués avec des vaccins expérimentaux ? De quel droit les diffuseurs du service public espèrent-ils percevoir des redevances obligatoires en échange de la désinformation qu’ils diffusent ? N’est-il pas temps d’explorer enfin les limites des lois d’exception légales et extra-légales mises à la disposition des citoyens pour se défendre contre l’État ? Que faut-il encore faire ?

La résistance intelligente commence par le fait de ne pas s’accommoder de tout cela. Et à le rendre clairement visible et à le documenter. Les campagnes #allesdichtmachen et #allesaufdentisch ne sont que le sommet d’un iceberg de résistance avec lequel la politique est sur le point d’entrer en collision. Les nombreux exemples de personnes qui défendent leurs convictions dans la vie quotidienne sont encore plus importants. Chacun peut donner l’exemple dans la mesure de ses possibilités, qu’il s’agisse d’une simple banderole accrochée au balcon ou d’une bougie à la fenêtre. Dans son essai sur la désobéissance civile, Henry David Thoreau a illustré ce dont il s’agit : La machine ne peut être arrêtée que lorsqu’une grande quantité d’individus génère suffisamment de friction et cesse de tolérer l’injustice, qu’elle reconnaît comme telle et méprise fondamentalement.

Un système de valeurs se manifeste en exigeant un prix et en n’étant pas disponible gratuitement. Un changement de la situation actuelle est impossible sans que l’individu prenne des risques, fasse un sacrifice ou accepte des désavantages notables.

La magie de la résistance commence à opérer lorsque la résistance devient visible et que des personnes partageant les mêmes idées se reconnaissent.

Certains d’entre nous ont fait le premier pas sur ce chemin.

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